مجالس آل محمد (ع)

بسم الله الرّحمن الرحيم اللهمّ صلّ على محمّد وآل محمّد ...... * نعودُ لما كان قد بُدِءً مع الأخ العزيز ( شرف الدين المنصور ) ، لمّا منعَنا طارئٌ آجرَنَا الله عليه برَحمته وكرَمِه . * نعم ! لا بأس أخي ( شرف الدّين المنصور ) ، كلامُكم أيضاً يجرّنا لبحث مسألة المتعة من أولّها (من وقت الترخيص إلى وقت ال...

بسم الله الرّحمن الرحيم اللهمّ صلّ على محمّد وآل محمّد ...... حيّاكم الله أخي ( أحمد يحيى ) ، سعدتُ بمشارَكتِك . أحمد يحيى كتب : أما استشكالي الآخر فهو من خلال بعض المشاركات السابقة لبعض الاخوان والتي تجعلنا نذهب إلى قضية "بدء الإباحة للمتعة" فهل كانت المتعة ممنوعة قبل الاسلام حتى نقول : أ...

بسم الله الرحمن الرحيم اللهمّ صلّ على محمد وآل محمّد ...... * أخي ( شرف الدّين المنصور ) ، أخوكَ أيضاً مُستمتعٌ بالحوار ، فهو شيّقٌ في بابه ، ولكنّي أخمّن سلفاً أنّ النّقاش مَحسوم ، وذلكَ أنّكَ مؤمنٌ بُحرمَة المُتعَة على مذهب أهل البيت (ع) الزيدية ، ولكنّ الظنيّة في المسألة دخلَت معَك من جهَة الجَمع...

بسم الله الرحمن الرحيم اللهمّ صلّ على محمد وآل محمّد ...... أولاً : أخي ( شرف الدين المنصور ) ، ما أوردتَهُ مِن تعريفٍ للنّكاح ( بمعنى : الوطء ) ، لا يَتعارَض مع تعريفنَا للزواج ، إذ تعريف النّكاح : بالوَطء ، لن يتأتّى إلاّ بِعقدٍ شرعيّ ، وإلاّ صارَ سفاحاً ، والعَقدُ الشّرعي يكفل علاقَةٌ كريمة وسامي...

بسم الله الرحمن الرحيم اللهمّ صلّ على محمد وآل محمّد ...... أخي صاحِب القلم الواعِي والذي طالَما استمتعتُ مُستفيداً بمشاهدَة مشاركاته (بدون مُجاملَة) ، في هذا المُنتدى ، ( شرف الدّين المنصور ) ، يسرّني مُشاركَتُك في هذا الموضوع ( بالوفَاق أو الخِلاف ) ، واعلَم سيّدي أنّ تعريفنَا للزواجَ بأنّه ( علاق...

بسم الله الرحمن الرحيم اللهمّ صلّ لاعلى محمّد وآل محمّد ........ حيّاك الله أخي ( شرف الدّين المنصور ) ... واعلم أخي أنّ نقلَك أعلاه عن الجلال ، يزيدُ المسألةً إثارةً في النّقاش ، وأخصّ ( العلّة في تحريم المتعة ، هل التوقيت ، أو مُشابهتها للسفاح ) ، وكذلك مسألة ( الإباحَة عندَ الحاجَة ) ، على أنّ مذ...

بسم الله الرحمن الرحيم اللهمّ صلّ لاعلى محمّد وآل محمّد ........ حيّاك الله أخي ( شرف الدّين المنصور ) ... واعلم أخي أنّ نقلَك أعلاه عن الجلال ، يزيدُ المسألةً إثارةً في النّقاش ، وأخصّ ( العلّة في تحريم المتعة ، هل التوقيت ، أو مُشابهتها للسفاح ) ، وكذلك مسألة ( الإباحَة عندَ الحاجَة ) ، على أنّ مذ...

بسم الله الرحمن الرحيم اللهمّ صلّ على محمّد وآل محمّد ..... باركَ الله فيكم أخي ( معاذ الهادي ) حقيقةً لم أتنبّه لمُلاحظَتك من مقدّمة الصحيفة ، باركَ الله لكم فِطنَتَكم . وحولَ قولِك أخي ( معاذ ) ، وحول فحوى مشاركات أخي ( عبدالمؤمن ) ، فإنّ مفتاح هذا الموضوع هُو التعريف الدّقيق لمعنى (السِّبط) ، وفي...

بسم الله الرحمن الرحيم اللهمّ صلّ على محمّد وآل محمّد ..... بوركتم سيدي ( راعي الإبل ) ، ونحنُ جميعاً على أتم الاستعداد أن نكون إخواناً لك في رحلتك البحثيّة هذه ، فتُفيدنا ونُفيدك ، فإن كان لكَ أطروحات تحبّ مُناقشَتها مع إخوتِك الزيدية فهم مُستعدّون لذلك ، ولكَ أن تُفرِد لها موضوعاً أو مواضيعاً ، ( ...

بسم الله الرحمن الرحيم اللهمّ صلّ على محمد وآل محمّد ........ * الأخ العزيز ( معاذ الهادي ) ، أعاذنا الله وإيّاك وجميع المسلمين من النّار ، موضوعك خارجٌ عن مُراد الأخ (عبد المؤمن) بطرحه ، هكذا أظنّ . * عموماً ، يُردّ على ما قد يُستشكلُ وجهُه من الرواية الواردَة بمقدّمة (الصحيفة السجّاديّة) ، بقولِنا...

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلّ على محمد وآل محمد ..... * أولاً : حياكم الله أخي ( راعي الإبل ) ، أخاً وضيفاً ثمّ صاحباً عزيزاً ، في هذا المجلس الشامخ (بإذن الله تعالى) بعلومه المحمدية العلويّة الفاطميّة الحسنيّة الحسينيّة . * ثانياً : نِعمَ القولُ ما قُلتَ أعلاه ، كلامٌ يدلّ على إنصاف وحياديّة كات...

بسم الله الرحمن الرحيم اللهمّ صلّ على محمد وآل محمّد ...... أنقلُ هنا إجماع أهل البيت (ع) على عدم مشروعيّة المسح على الخفّين ، للفائدَة : [ ما أُثِر عن الإمام علي بن أبي طالب (ع) ] 1- رَوى الإمام زيد بن علي (ع) ، عن آبائه ، عن علي (ع) ، أنّه قال : (( سَبَقَ الكِتابُ الخُفَّين )) [196] . 2- روى الإما...

بسم الله الرحمن الرحيم اللهمّ صلّ على محمد وآل محمد ...... بحث جدير بالقراءة والاهتمام أخي ( سلام13 ) ، تسجيل نقطة متابعة ، و شكر . ولعلّي أساهم في تلخيص مضمون البحث أعلاه ، بعد إذن صاحب الموضوع : 1- يتصور الغالبية العظمى من الناس إن اتـِّباع الفقهاء في هذا الزمان مبرئ للذمة كما يصرحون بذلك من دون أ...

عجيب !!!!!!!!! * حقاً أخي ( عبد المؤمن ) لم أخطأ عندما تجاهلتُ مشاركاتك الأخيرَة ، ولكَ من أخيكَ نصيحَة ( تطويل النّقاش ، بعد وضوح المُراد ) أمرٌ غير محمود ، وهُو يُحسبُ ( عند العقلاء ) على المُطوِّل ، فافهم هذا . * هذا ويعلمُ الله أنّي أقدّر معاناة البحث ( الذي تولّدت لديك ) عن حقيقة هذا الموضوع ،...

بسم الله الرّحمن الرحيم اللهمّ صلّ على محمد وآل محمّد ...... باركَ الله في الجميع ، وتركيزاً على ما جاء من التعقيبات في صُلب الموضوع ( علم الكلام ) ، دون التعقيب على ما نُقِلَ عن السيد حسين بدر الدين بخصوص (أصول الفقه) ، فإنّ أكثر التعقيبات تعتبر علم الكلام بصورته المتوسّعة المطوّلة (وهي التي تمثّل ...